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利用了森林又保护了森林,使之成为北回归线上剩下的唯一一颗绿色的明珠。在其它地区,哪怕是最荒瘠的地方,但凡有佛寺道观必有森林,有古树名木的地方多有佛寺道观或其遗址。位于滇西金沙江干热河谷的宾川县鸡足山...
清 学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14535655441.html
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滇南。明季以来,西南临济宗风与东南并盛,破山提揭之功伟矣! 云南西北与印度毗连,竺乾之法传入甚早。袁嘉谷谓“滇之法源,厥为迦叶,迦叶传世尊正法眼藏。入鸡足山席草而坐。世尊入灭,迦叶接地,住世四十五年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16322560358.html
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龙泉寺翠峰和尚弟子,是一位等心待人、慈悲利济、戒律精严的高僧。后因神仙山铁山和尚授以法衣,而成了临济宗的第二十六代祖师。他曾人终南山,往南岳,礼五祖,上鸡足山,至汾地,乞食云游,遍参善知识,寻求佛学...
崔正森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20405162795.html
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更加密切。许多僧人,“眺岷峨离堆之胜”,然后再返回云南鸡足山巡礼。晋宁水月禅师礼拜峨眉山四会亭,得琉璃三昧,胸中莹彻,然后与宝山德住同返滇。故“谓蜀有峨眉,(云南)佛教独盛乎!” 四川的佛教与贵州佛教...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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节 重建河南佛教 第三节 筹办河南省佛学院 第四节 泽被中原两大师 第五节 戴院长倡修白马寺 第十五章 西南佛教之重建 第一节 云南之鸡足山 第二节 重整云南佛教 第十六章 佛教与边疆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22042465214.html
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;一八九五),此后为宏法时期二八九五—一九五九)。
虚云的一生宏法,主要活动在滇、闽、粤、赣四省。先后任鸡足山总住持,昆明华亭寺、福州鼓山涌泉寺、卖州南华寺、乳门云门寺、云居山真如寺...
方兴
佛学论文|因明|五明
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玄奘等法师塔及鸠摩罗什道场、迦叶尊者入定之鸡足山。其间,虚老学习大悲忏,并与杨仁山居士往来,参论因明论、般若灯论,并研究华严经等经教三年。二O)这是虚老专注研习经教的开端。 虚老五十六岁那年,虚老欲...
勋慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020168681.html
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今斯里兰卡)、缅甸等国,朝礼佛迹。由缅甸回国,朝拜云南鸡足山,经贵州、湖南、湖北等地,礼安徽九华山,再至扬州高旻寺参加禅七法会,在赤山法忍和尚处获悟。光绪二十七年(1901)至终南山结茅潜修两年。后...
湖南宗教事务局
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365479651.html
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头庐尊者,另外一个是君屠钵叹尊者,留形住世,身体留下来在世上继续活着。据说,迦叶尊者现在还在云南的鸡足山那里入定,这个叫“留形住世”。这些都是研究生命问题的资料。生命问题、生命的道理就有那么严重。
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南怀瑾
|南怀瑾|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/13571283836.html
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修行者,意为无师而能自觉自悟。梵净山若真是辟支道场,则是继五台山(文殊道场)、峨眉山(普贤道场)、九华山(地藏道场)、普陀山(观音道场)、鸡足山(迦叶、弥勒道场)之后的中国第六大佛教道场。
三、...
张明
|五明研究|
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